今年春天以来，河南兴起了一个声势浩大的“平坟运动”，从南阳到周口，数百万座坟头被夷为平地，影响人口数千万。这件事在网上已经沸沸扬扬地闹了好几个月，一般的意见都认为强行平坟太缺德，伤害了民众的感情。在中国悠久的传统中，礼葬祖先并四时追祭有很深刻的意义。这种围绕丧葬祭祀的礼仪体系，强化了忠孝仁爱等核心价值，成为中国人文化认同和民族凝聚的一种象征。在传统社会里，出去做官的人，父母亡故也要回家守孝，就是辞去官职，到亡父亡母的坟墓边上搭个草庵，怀念父母的养育之恩。官做得再大，工作再重要也要回乡守孝，否则官场上要遭白眼，舆论也不容，就连需要你继续办差的皇上也心里要起疑惑：连父母都不孝的人，谈何忠君爱国！这种以孝道为中心的伦理观念及礼仪制度，在民国时代还保存的很好，比如蒋介石，母亲去世，就放下政务，回到他溪口的老家，在母亲坟墓边上的小房子里住上一段时间。直到中共建政之后，才不讲究这一套了。一切都归结于阶级和利益，亲情仁爱都成了批判对象，于是就有了上世纪五十年代初期的“平坟运动”。那么，眼下这一轮新的“平坟运动”又是为什么呢？
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